其一
宫对阙，
座对龛。
水北对天南。
蜃楼对蚁郡，
伟论对高谈。
遴杞梓，
树楩楠。
得一对函三。
八宝珊瑚枕，
双珠玳瑁簪。
萧王待士心惟赤，
卢相欺君面独蓝。
贾岛诗狂，手拟敲门行处想；
张颠草圣，头能濡墨写时酣。
其二
闻对见，
解对谙。
三橘对双柑。
黄童对白叟，
静女对奇男。
秋七七，
径三三。
海色对山岚。
鸾声何哕哕，
虎视正眈眈。
仪封疆吏知尼父，
函谷关人识老聃。
江相归池，止水自盟真是止；
吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪。
龛：供奉神、佛像或祖先牌位的小阁子。
蜃楼：即海市蜃楼。传说苏东坡在登州做官的时候，写文章投入海里，到了冬天，海上竟出现了海市屋楼。
遴杞梓，树梗楠：筛选和培养优秀人才。遴，筛选;与“树”(栽培，培养)相对。杞、梓、梗、楠，都是优良树种，比喻优秀人才。
得一：得道。《老子》:“天得一以清，地得一以宁，人得一以贞。”老子认为“道”是派生万物之本，“一”是万物的根本。
函三：指包含天、地、人三气。
萧王：东汉光武帝起初被封萧王，他对所有前来归顺者，都以赤心待之。
卢相：唐德宗时的奸相卢杞，传说他脸色发蓝用心险恶，人称“蓝面鬼”。
张颠：即唐代著名书法家张旭，以草书最为知名，有“草圣”之称，曾经喝醉酒后用头发蘸墨写字。
双柑：南朝宋人戴颐在春天带两只蜜柑和一斗酒到林中听鸟儿唱歌。
黄童：幼童，因为小孩头发多发黄;与“白叟”(白发老人)相对。
七七：传说古代术士殷七七能击掌作幻术。
三三：陶渊明有《种菊》诗:“冶冶溶溶三径色，风风雨雨九秋时。”《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”两句。
山岚：山中的雾气。
哕哕：鸟鸣声。
止水：南宋末年宰相江万里在山后凿一池，题名为“止水”，寓意生命将止于此。后来他率军抵抗元军，兵败城破后投池而死。
贪泉：晋代清官吴隐之做广州刺史，饮了贪泉水后，不但没有像传说中的变贪，反而更加廉洁，百姓也更拥戴他。
1.蚁郡：唐传奇《南柯太守传》中有一则故事、汉代书生淳于棼做了一个梦，梦见自己到了大槐树下蚂蚁国，被招为驸马，还被封为南柯郡守，醒来后发现自己睡在大槐树下的蚂蚁窝边。
2.仪封疆吏知尼父：仪封，地名，在今河南兰考县:尼父，即孔子，孔子名丘，字伸尼;父是古代对男子的尊称。当年孔子经过仪封，广施教化，仪封人称赞孔子是上天派来启发民智的圣人。
3.函谷关人识老聃：春秋末年，函谷关关吏尹看见紫气东来，便推测是老子来函谷关了。老聃，即老子，老子姓李名聃。
作者简介：
李渔（年—年），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）人，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。另有《笠翁十种曲》（含《风筝误》）《无声戏》（又名《连城璧》）《十二楼》《笠翁一家言》等作品。他还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画传》等。他仿照《声律启蒙》而写的旨在作诗用的韵书，因此叫《笠翁对韵》。
安溪铜钹
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