“东皋印派”研究三题
文／石剑波
中国书法家协会会员
南通市书法家协会理事兼学术委员会副主任
如东县书法家协会副主席兼秘书长
丨摘要丨
本文通过对明末清初江苏南通、如皋地区“东皋印派”资料的梳理，考订出许容的生年及《谷园印谱》的成书时间，还披露“扬州八怪”、汪启淑、徽派印人项怀述与如皋文园主人汪氏父子交游的史实，而晚清重臣林则徐题黄楚桥《史印》诗的挖掘，则可补清代印论史料之阙。
丨关键字丨
东皋印派 许容 如皋文园 黄楚桥
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当文彭、何震倡印学于江南之际，印风亦播及江北，明末清初，文坛盟主王士祯推重的邵潜夫[1]客居江苏如皋，倡“六书”之学，一时文人学者黄经[2]、许容、童鹿游[3]、程邃[4]、乔林[5]等，聚集南通州、如皋一带，共研印学，遂形成“东皋印派”。清乾嘉时期，黄经后裔黄楚桥集东皋派大成，辑《东皋印人传》二卷。叶一苇先生在其《篆刻丛谈》一书中这样评说：“丁敬早期的印章并无别于扬州八怪印派，甚至很接近东皋派。”可见此派在中国印学史上承前启后的重要地位。本文就此派重要印人的生平史实作一考证，对此派兴盛的文化背景及流派从产生、流变到衰败的过程做一梳理，以供后人借鉴。
一、许容的生年及《谷园印谱》的成书时间考
许容，字实夫，号默公、遇道人等。江苏如皋人，善诗书画篆刻，治印上追秦汉，尤以白文为胜，韵味绝佳，著《说篆》概括用刀十三法，享誉后世，后人称为“东皋派”开山人物之一。
至于名人生卒年的考订，常有“古人难考，今人难找”之说，许容的生年一直为印学界所
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